Русский славянин Александр Сергеевич Пушкин

Правдоискатель Ср Июн 07, 2023 2:36 am

После прояснения вопроса о происхождении и соотношении Русскости и Славянства, Славянских ручьёв и Русского Моря, описанном Пушкиным в стихотворении «Клеветникам России», появляется возможность правильно ответить на вопрос:

Кем же был по жизненной сути А.С.Пушкин?

Кем он был по своей Духовно-Плотской Природе?

Кто он – россиянин, русский, эфиоп (арап), славянин, великоросс..?

Этот Сакраментальный вопрос втайне мучил Александра Сергеевича. Интуитивно – на волне поэтического вдохновения и в меру своего неординарного понимания он искал ответа на него, иногда приближаясь к Сути, а порой отдаляясь от Неё.

Наиболее точное самоопределение высказалось у молодого Пушкина в 1821 году в стихотворении, где он обращается «К Овидию»:

Суровый СЛАВЯНИН, я слёз не проливал,

Но понимаю их; изгнанник самовольный,

И светом, и собой, и жизнью недовольный,

С душой задумчивой, я ныне посетил

Страну, где грустный век ты некогда влачил.

Это значит, что молодой Пушкин имел правильное представление о себе, помня,

Что чёрный дед мой Ганнибал

Был куплен за бутылку рома...

И сходно купленный арап

Возрос усерден, неподкупен,

Царю наперсник, а не раб.

Он прекрасно понимал, что, будучи по Духу (в Языке и Слове) Русским, телесно был он СЛАВЯНИН.

В 1831 году Пушкин пишет стихотворение «Моя родословная», где рефреном к почти каждой строфе звучит «я – мещанин».

Мещанин, по определению великого современника Поэта – Владимира Ивановича Даля – «горожанин низшаго разряда, состоящий в подушном окладе и подлежащий солдатству».

Конечно же, из четырёх мирских сословий того времени (дворянство, купечество, мещанство и крестьянство) семья Пушкина принадлежала к дворянскому сословию.

Смысл же своего шутливого – мещанского самоопределения он объяснил в послесловии стихотворения «Моя родословная»:

Я во дворянстве мещанин.

Материальное обнищание (до почти мещанского уровня) и финансовые трудности довольно сильно угнетали Пушкина в последний период его жизни.

Однако не только Материально-бытовые, но и Духовные испытания и тяготы не смогли сломать и переделать его формировавшуюся в зрелом возрасте РУССКУЮ ДУШУ.

Из сказанного следует самый главный вывод о том, кем был Пушкин по своей Духовно-Плотской Природе:

Был Пушкин - РУССКИЙ СЛАВЯНИН, а не русский мещанин.

Именно такой Сакральный смысл просвечивает через строчки его «Родословной» и если в этом прекрасном стихотворении слова «русский мещанин» заменить на «русский славянин», то оно с позиции исконного Православного (дохристианского) Мировоззрения народа Русов будет правильно и точно передавать в Великом и могучем, свободном и правдивом Русском слове жизненную суть и действительную Природу Пушкина, ставшего в процессе своего Духовно-Творческого становления Солнцем Русской поэзии.